jueves, 14 de agosto de 2014

Programas 2014

Programa de Asignatura

Asignatura: MEDIOS I
Año lectivo:   2014
Hs. semanales: 2 Hs.
Profesor Titular: LIC. GUSTAVO D´ORAZIO

Ítems del perfil que se desarrollarán:

Mediante esta Asignatura el futuro profesional será capaz de comprender  la estructura de los distintos medios de comunicación social; determinar sus convergencias y sus diferencias, analizar los contenidos y contextualizarlos con relación a los mensajes que se insertan en ellos.

Correlativas previas y posteriores:

Previas no posee, mientras que Medios II lo es de Medios de Comunicación I.

Articulación con materias del mismo año: todas.

Objetivos:

Que el alumno logre:
a)   Evaluar los distintos criterios de clasificación de los medios de comunicación masiva.
b)   Proyectar sus conocimientos teóricos al entendimiento del funcionamiento de los medios.
c)   Desempeñar su conducta profesional con criterio ético en el manejo de los medios.

 Unidades de desarrollo de los contenidos:

*                  Unidad 1 - Desde la Imprenta a Internet

Historia y desarrollo de los medios de comunicación.
Clasificación de medios: tradicionales y no tradicionales. Canales de
información. Rol del comunicador social. Compromiso auspiciante-agencia-
medios. Selección y estrategia de medios. Tratamiento de la información
mundial, nacional, local. Organismos. Agencias representativas. Organismos de
control. Legislación vigente. Sistema satelital. Repetidoras. Internet.
Tiempo aproximado: 5 Hs. cátedra.  

*      Unidad 2 - Sin Medios no hay Comunicación - Las redes, los mercados, la producción de los medios de comunicación

El medio y los medios. Conceptos. Definición. Diferencias. Estructuras. Momento oportuno de los medios. Selección y estrategia de medios. Áreas temáticas. Organigrama básico. Compromiso social.
Tiempo aproximado: 8 Hs. cátedra.

*      Unidad 3 - Los soportes del diseño: el papel

Diarios, revistas, periódicos, murales, internos y externos.
Uso de las revistas y diarios. Circulación. Tiraje. Comercialización. Servicios. Calidad de audiencia. Criterios de selección (análisis de casos puntuales y su comparación-Método MIM). Publicidad exterior. Publicidad en vía pública y de respuesta directa. Promoción. Propaganda. Ferias. Congresos. Campañas. Puntos de venta. Impacto social. Respuesta económica. Influencia cultural.
Tiempo aproximado: 8 Hs. cátedra.

*      Unidad 4 - El diseño en la era tecnológica: televisión y audio. Internet

Televisión abierta y cable. Radio AM y FM. Internet. Redes Sociales.
Uso de la radio y la televisión. Características. Ventajas y desventajas. Sistema de puntos de rating. Tarifas. Comercialización. Participación de mercado. Audiencia y público objetivo.
Tiempo aproximado: 6 Hs. cátedra.

Metodología de trabajo:

La metodología a aplicar es la de clases Teóricas/Prácticas. Lectura previa de bibliografía recomendada para ser analizada y discutida grupalmente en clase. Análisis de investigaciones y programas grabados y emitidos de radio y  televisión. Uso de videos especiales.
Análisis de diarios, revistas y medios especializados. Práctica de internet.

Trabajos Prácticos:
1     Monografía sobre génesis de los medios.
2     Prácticas de Internet
3     Análisis y comparación de medios.
4     Programación de medios.
5     Ejercicios grupales

Bibliografía: Obligatoria:

El proceso de la comunicación, de D. Berlo, editorial El Ateneo. Comunicación y actitud crítica, de Victorio Zecchetto, Ediciones Paulinas. Persuasión de masas, de José Luis León, editorial DEUSTO.. Información y Poder, de A. Pizarroso Quintero, Eudema. La Tiranía de la Comunicación, de I. Ramonet, Temas de Debate. Los Medios de Comunicación. Barreiros, Ed.UBA.Trabajos de investigación de la cátedra: Detrás del espejo y El periodismo digital. Internet ¿y después?, de Dominique Wolton, 2000, editorial Gedisa, del mismo autor: Sobrevivir a Internet, 2000, Gedisa.

De consulta sugerida:

Diferentes, desiguales y desconectados, de Néstor García Canclini, editorial Gedisa, 2004. Homo Zapping, de Gustavo Martínez Pandiani, Ugerman Editor, 2004. Sociología de los medios de comunicación, de Denis Mc. Quail, editorial Paidós. Qué ha dicho verdaderamente Mc Luhan, de Alain Boudin, La era del vacío, como otras obras del mismo autor, Gilles Lipovetsky, editadas por Anagrama. Semiótica de los medios masivos, de O. Steimberg. Escenas de la vida posmoderna, de B. Sarlo, editado por Ariel. La información, hoy, de Bernard Voyenne. Pensar sobre los medios, de A. Y M. Mattelart. Hacia una teoría de la comunicación, de L. Nitti. La galaxia Gutemberg , como otras obras de Marshall Mc Luhan. La noticia como discurso, de Teun A. Van Dij, editorial Paidós. La construcción de la noticia, de M. Rodrigo Alsina, editorial Paidós. La golosina visual, de I. Ramonet, Temas de Debate.Políticas  de comunicación, de Silvia Pellegrini, Pontificia Univers. Catol. de Chile. Periodismo, noticia y noticiabilidad, de Stella Martini, edit. Norma. Sociología de la comunicación de masas, Tomo I Escuelas y autores. Ed. GG. Comunicación estratégica, Daniel Scheinsohn, Ed Macchi.

También se sugiere tomar contacto con los siguientes autores (al igual que con  publicaciones especializadas): Alejandro Piscitelli (Ciberculturas), Néstor García Canclini  (Ciudadanos y consumidores), Alvin Toffler  (La tercera ola), Héctor Schmucler (Memorias de la comunicación), Giovanni Sartori, Paul Virilio, y Umberto Eco, entre otros.


Procedimiento de evaluación y criterio de promoción:

Evaluar la capacidad de los alumnos para:

Comprender la relación entre medios y publicidad. Aplicar las realidades de los medios a la publicidad. Comparar los medios de comunicación y establecer similitudes y diferencias. Se tendrá en cuenta la participación áulica y la entrega en tiempo y forma de los trabajos prácticos solicitados por la cátedra. Se tomará un parcial escrito e individual y un mínimo de 1 trabajo práctico. Esta asignatura puede promocionarse, sin la instancia de examen final oral, si se aprueba con 7 puntos o más el parcial  (sin recuperatorio) y el práctico (además de reunir otros requisitos que se detallarán oportunamente). De lo contrario, si recupera parcial u obtiene menos de 7 puntos en las evaluaciones, deberá rendir un final oral sobre todos los contenidos del cuatrimestre.

Profesor Titular
Lic. Gustavo D´Orazio

Programa de Asignatura


Asignatura: MEDIOS II
Año lectivo: 2014
Hs. Cátedra: 2 Hs.
Profesor Titular: LIC. GUSTAVO D´ORAZIO

Ítems del perfil que se desarrollarán:

El perfil del alumno a formar en el área de los medios de comunicación tendrá en consideración:
a)   Estimular en el alumno la capacidad de investigar y analizar los efectos de los medios de comunicación.
b)   Desarrollar conocimientos que le permitan opinar y reflexionar técnicamente respectos de los medios y  sus contenidos.
c)   Capacitarlo en el área de interpretación -social y cultural- de los contenidos de los
mass-media.

Correlativas previas:  Medios I

Objetivos:

Que el alumno sea capaz de:
·         Analizar los efectos de los medios de comunicación en las audiencias masivas.
·         Relacionar los efectos de los medios de comunicación masivos y los selectivos
·         Planificar métodos de entrevistas.
·         Relacionar los efectos de los medios de comunicación con la práctica publicitaria.
·         Redactar informes sobre medios y análisis de sus mensajes.
·         Reflexionar acerca de la importancia de los medios en las audiencias.

Unidades de desarrollo de los contenidos:


*      Unidad 1 Los medios masivos de comunicación.

Similitudes y diferencias.
Características de la comunicación masiva. Medios masivos y medios selectivos. Estructura funciones y efectos de los medios de comunicación. 7 horas.

*      Unidad 2 Sociedad de masas y  cultura de masas.

                        Conflictos entre medios y mensajes.
Cultura de masas y conductas de sus miembros. Como afectan al individuo, a  los grupos y a la sociedad los mensajes emitidos a través de los medios  masivos. Fin de los medios masivos. 6 horas.

*      Unidad 3 La sociología de los medios de comunicación.

                        Investigar es conocer lo que no se sabe.
La investigación de medios. Investigación de las audiencias. Eficacia y persuasión de los medios. Redes Sociales. 7 horas.

*      Unidad 4 Efectos de los medios de comunicación.
                   
Violencia, Miedo, Idiotización. Discriminación.
Efectos de la televisión en familias, niños y adultos. Los nuevos medios masivos: internet y su red. La radio y sus efectos. La prensa y su futuro. Nuevos medios: celulares, videocámaras, digitalización, etc. 6 horas.

Metodología de trabajo:

La metodología a aplicar es la de clases Teóricas/Prácticas. Lectura previa de bibliografía recomendada para ser analizada y discutida grupalmente en clase. Análisis de investigaciones y programas grabados y emitidos por radio y televisión.
Análisis de diarios, revistas y medios especializados. Práctica de internet

Trabajos Prácticos:


1     Informes de medios y programas
2     Prácticas de Internet
3     Simulación y análisis de mediciones de audiencias
                       4   Análisis de investigaciones de medios

Bibliografía: Obligatoria: 

Denis Mc Quail, Sociología de los medios masivos de comunicación, Paidós.BsAs, 1ª Ed.,1978. Eco Humberto, Friedman y otros, Los efectos de las comunicaciones de masas, Paidós, 1982, BsAs, 1ª Ed. M. de Moragas y otros , Sociología de las comunicaciones de masas, G.Gili Editores, 4 tomos, España, 1982. Comunicación de Masas, de Charles Wright, Edit. Paidós; Políticos, periodistas y ciudadanos, de Heriberto Muraro, editado por el Fondo de Cultura Económica. El Sondeo, una herramienta de márketing, de J. Antoine, Deusto. La opinión pública, de Vincent Price, Edit. Paidós.
El fin de los Medios Masivos, compiladores: Carlón y Scolari, editorial La Crujía, 2009. Obsesión Digital, Edit. Norma, Daniel Ivoskus, 2011.

DE CONSULTA OPTATIVA:

Encuestas de Opinión: entre el lugar común y la construcción del saber. Tomado del boletín LO QUE VENDRA, de la carrera de CC. PP.., Facultad de CC.SS. UBA. Navegaciones, de Anibal Ford, editorial Amorrortu. Las ideologías en el periodismo, de O. Aguilera, editorial Paraninfo. Trabajo de investigación de la cátedra: La noche ética. Materiales del consultor Gerardo Adrogué y del estudio Nueva Mayoría. El procedimiento Silencio, Paul Virilio, edit. Paidós. El silencio Primordial, de Santiago Kovadloff, edit. Emecé. La opinión pública, de Carlos Cossio, editorial Losada;
La comunicación de masas, de Lazarsfeld, Morín y otros, del Centro Editor de América Latina. El nuevo Pluralismo Político, de Peter Druker. La tercera ola, de Alvin Toffler, editorial Plaza-Janés. El cambio del poder, IDEM, editorial Sudamericana. Comunicación y actitud crítica, de Victorino Zecchetto, ediciones Paulinas. La opinión pública: el nuevo factor de poder, de Gabriela Pousa, editorial Centro de Estudios para la Nueva Mayoría. Introducción a la Publicidad, de Oscar Billorou, editorial El Ateneo. El mercado de la opinión pública, de Alberto Borrini, editorial Atlántida. La propaganda política, de J. Domenech, EUDEBA. Propaganda: La comunicación política en el siglo XX, de Eduardo Calcagno, editorial Atlántida. Historia y crítica de la opinión pública, de Jurgen Habermas, Madrid, G. Gilli. Devórame otra vez, de Oscar Landi, Edit. Planeta. La sociedad transparente, de Gianni Vattimo, Edit. Paidós. La golosina visual, de I. Ramonet, Temas de Debate. Sitios de Internet relacionados con la opinión pública, los estudios culturales y los contenidos citados en este programa.


Procedimiento de evaluación y criterio de promoción:

Evaluar la integración que realiza el alumno entre teoría y práctica.
Capacidad para analizar los efectos de los medios.
Capacidad para re-interpretar los hechos y acontecimientos.
Toma de un parcial escrito, individual.
Realización de Trabajos Prácticos grupales e individuales.  

Se tomará un parcial escrito e individual y un mínimo de 1 trabajo práctico. Esta asignatura puede promocionarse, sin la instancia de examen final oral, si se aprueba con 7 puntos o más el parcial  (sin recuperatorio) y el práctico (además de reunir otros requisitos que se detallarán oportunamente). De lo contrario, si recupera parcial u obtiene menos de 7 puntos en las evaluaciones, deberá rendir un final oral sobre todos los contenidos del cuatrimestre.
Prof. Titular
LIC. GUSTAVO D´ORAZIO

miércoles, 13 de agosto de 2014

Preocupación

Estudiaremos a los MEDIOS DE COMUNICACION
desde sus bondades e intromisiones...

Desde sus aportes positivos, deslumbrantes, útiles y maravillosos
como a partir de lo negativo, nocivo, debatible, 
analizable, corregible...

La COMUNICACION se ha tornado, esquemáticamente,
reducida al soporte o lo medial/tecnológico;
desplazando -en alto grado- al emisor y receptor:
al componente humano, principio y fin del
proceso de comunicación...

JERARQUIZAREMOS A LA COMUNICACION
EN SU TOTALIDAD, CON UNA MIRADA
HOLISTICA, AMPLIA, 
no centrándonos en el canal (medios)
como fin, sino "MEDIOS COMO PUENTE, ENLACE
ENTRE DOS EXTREMOS HUMANOS",
donde las emociones y la razón se unen para ser
lo más delicado, débil y poderoso del circuito...
O, ACASO, NO FUE EL HOMBRE QUIEN
INVENTO A LOS MEDIOS Y DESCUBRIO
TECNOLOGIAS, INNOVANDO Y CREANDO
COMO SI FUERA UN DIOS...?

gd

opinen, piensen, propongan, reflexionen

miércoles, 6 de agosto de 2014

Bienvenidos...


Consumo y Nuevas Tecnologías

La sensibilidad del mañana, 

puesta en peligro…?


Proyección de “Her”, filme dirigido por  Spike Jonze.

Inquietante visión del universo de los afectos y las emociones del Hombre, dependiente de los ordenadores y nuevos dispositivos de contacto y cyber-navegación.

Qué decirle, cómo y dónde a una persona “TEC”, relacionada y comunicada con su entorno, de modo virtual, casi en exclusividad…?

EL DESAFIO DE LOS PUBLICITARIOS SIGLO XXI,
PLANTEA REVISAR LA MATRIZ CREATIVA, LOS SOPORTES DE DIFUSION Y LOS EJES O MOTORES DE SEDUCCION PARA ATRAER AL CONSUMIDOR HIPERCONECTADO.

*****

PROYECCION DE LA PELICULA. INTRODUCCION AL TEMA, AL FILME Y POSTERIOR 

DEBATE Y ANALISIS. 

ENTREGA DE CONSIGNAS PARA QUE EL ALUMNADO PROFUNDICE 

Y REALICE ALGUNAS ACCIONES EN SU CASA.

EN LA SEGUNDA CLASE, 

SE COMPARTIRAN LOS RESULTADOS, REFLEXIONANDOSE SOBRE EL NUEVO
PARADIGMA COMUNICACIONAL. SE BRINDARA INFORMACION Y 

ARGUMENTACION AL RESPECTO. 

SE LEERAN Y EVALUARAN LOS EJERCICIOS EFECTUADOS POR LOS ALUMNOS, 

AMEN DE OTROS QUE PUDIERAN SURGIR DURANTE EL TALLER.

“Somos un cosmos de sensaciones. Un cuerpo físico, una mente y emociones. Razón e impulsos. Conciencia y zonas misteriosas. Sueños, fantasías y materia. Somos uno y los otros. Lo otro y el ayer, enclavado en una individualidad única y múltiple, agazapada y exhibida, dependiente y autónoma, a la vez. Necesidades y deseos disparados al porvenir”. Gustavo D´ORAZIO



Para pensar...

La política volvió a ShowMatch: Tinelli habló con Scioli, Macri y Massa, pero Cristina no lo atendió

Con la excusa del casamiento de Martín Insaurralde con Jésica Cirio, los tres precandidatos presidenciales para el 2015 dialogaron telefónicamente con el conductor; también llamó a la Presidenta, aunque sin éxito, y al senador Aníbal Fernández...
5 de agosto, La Nación.


¿VOLVIO LA TINELLIZACION DE LA POLITICA?

miércoles, 23 de julio de 2014

Ciclo 2014

VOLVEREMOS A COMPARTIR UN ESPACIO DE CREATIVIDAD, SUEÑOS, HISTORIAS, SABERES Y PRACTICAS...

COMENZAREMOS DISFRUTANDO DE UN FILM COMPLEJO Y ACTUAL:"HER", EL MARTES 12 DE AGOSTO.




A PARTIR DE SUS MULTIPLES MENSAJES,  ANALIZAREMOS EL IMPACTO DE LAS TICS EN LA VIDA SOCIAL E INDIVIDUAL DE ESTE SIGLO.

UNO DE LOS TRABAJOS PRACTICOS, LES ANTICIPO, CONSTARA DEL ESTAMPADO EN REMERAS DE FRASES (TIPOGRAFIA Y ESTILO/ESTETICA/IMAGEN GRAFITERA),
 QUE MOTIVEN UNA MEJOR COMUNICACION HUMANA, ALOJANDO A LOS DISPOSITIVOS TECNOLOGICOS DEL PRESENTE EN EL 
SITIO QUE LES CORRESPONDE: 
EL DE HERRAMIENTAS NO SENSIBLES, 
AL SERVICIO DE LAS PERSONAS...

EJEMPLOS DE FRASES...

"GRETA" NO TIENE FACEBOOK...
ELLA TIENE FACEDOG
Y ESPERA UNA CARICIA.

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MIRAME A LOS OJOS...
ELLOS NO TIENE PHOTOSHOP.

----

AUNQUE SEPA USAR LA PC...
TU ABUELA ESPERA EL ABRAZO DE LOS DOMINGOS.
NO RETACEES ESA VISITA.

----

BASTA DE SIMULAR...
LA REALIDAD VIRTUAL ESTA EN LA PANTALLA.
VOS NO.
NO SOS UN HOLOGRAMA 
O UN MEME.


......................

los aliento
los invito a crecer
a crear
y a trabajar 
para convertirse en publicitarios 
originales, eficaces, éticos y competitivos

.......................

UN PUBLICITARIO DE HOY,
NO PUEDE DESCONOCER LA COMPLEJA REALIDAD 
DE LOS MEDIOS
DE COMUNICACION SOCIAL.

Gustavo D´Orazio

jueves, 10 de julio de 2014

Para visitar...

La historia de las comunicaciones en una vieja central telefónica
Desde el télex a los smartphonesLa Fundación Telefónica reabrió el histórico lugar en Recoleta con espacios para muestras, talleres y conferencias.


Un antiguo teléfono de madera, un télex, la legendaria computadora Commodore 64, el germen del Ipad que Apple diseñó en 1995, centrales telefónicas de principio del siglo pasado, pagers. Una colección deobjetos desconocidos para las nuevas generaciones, pero que conforman el registro de la evolución de las comunicaciones. Con una muestra que propone vivenciar el pasado, el presente y el futuro de la forma en que nos comunicamos, la Fundación Telefónica reabrió su histórico edificio de Recoleta, en Arenales 1540, donde antiguamente funcionaba una central telefónica.
Después de meses de obras, y para festejar su décimo aniversario, el lugar suma nuevas salas, libres y gratuitas, para los vecinos de la Ciudad; además un auditorio y salas de capacitación.
El “Ecosistema de la Comunicación” –la muestra curada por Marcello Dantas y Alberto Quevedo– permitirá a la gente interactuar entre los diferentes equipos antes mencionados y usar un “teletransportador”: en rigor, un tobogán tubular gigante que conecta el primer piso con la planta baja. “El teletransportador representa el punto más alto al que la tecnología podría llegar algún día”, se ilusiona el español Emilio Giolomo, vicepresidente de la fundación a nivel mundial, quien estuvo presente en la reinauguración.
El frente del edificio, además de ser restaurado, fue intervenido por el artista plástico Hernán Marina, quien realizó una escultura lumínica –con 300 metros lineales de tubos de neón– y representó los pies alados de Hermes; en la mitología griega, el dios de las comunicaciones. Estará montada allí, mirando hacia la Plaza Vicente López, hasta el 31 de diciembre.
En otra sala, y hasta el 29 de noviembre, el artista argentino residente en Berlín, Charly Nijensohn, montó una video instalación inquietante “Estado de emergencia”: se trata de tres filmaciones que se exhiben como cine expandido, en diferentes pantallas. Con un sonido penetrante, se reproducen imágenes filmadas en el Amazonas (Brasil), en el Salar de Uyuni (Bolivia) y en los Campos de Hielos Patagónicos (región sur de la Cordillera de Los Andes): “Trabajé sobre la idea de la confrontación entre el ser humano y las fuerzas naturales que lo rodean”, explicó Nijensohn a Clarín.

El edificio de la Fundación está abierto de lunes a sábados de 14 a 20.30; con entrada libre y gratuita. Los vecinos podrán participar de talleres gratuitos y seguir conferencias y charlas desde la web.
CLARIN - 10 DE JULIO DE 2014

martes, 25 de febrero de 2014

De la Revista Cultural Ñ

Adiós al padre de los 

Estudios Culturales


Voz crítica. Una semblanza de la obra de Stuart Hall, fallecido el pasado 10 de febrero, quien fue un agudo analista de las identidades y los medios masivos.

POR KARINA BIDASECA


Conocí la obra de Stuart Hall mucho más recientemente de lo que hoy hubiese deseado. Mirando hacia atrás, siento que mi formación inicial como socióloga sufrió esa pérdida temprana. “Pérdida” es la palabra que se reitera en cada uno de los obituarios que leo en estos días en los periódicos, en las redes sociales, en la intimidad de la tristeza que padecen mis amigos y colegas latinoamericanos. Compartiendo sus lecturas, descubrí al autor que no renunció a hablar de la raza, en sus propias reflexiones autobiográficas, en el Caribe colonizado, en una sociedad estratificada por el color de la piel.
Stuart Hall nació el 3 de febrero de 1932 en Kingston, Jamaica, en el seno de una familia de clase media. Allí pasó su juventud, y experimentó la experiencia del color. Ser negro significaba ser parte de la mayor parte de la población. Ser “de color” implicaba un “peldaño por encima del resto”, solía decir. Hall cruzó el “Atlántico Negro”, llegó al centro imperial de Gran Bretaña en 1951 y pudo mirar a Jamaica desde el otro lado. Se instaló en la universidad de Merton, Oxford, con una beca de Rhodes para estudiar literatura en inglés. El viaje a Inglaterra significó un compromiso con la política de las “Indias Occidentales”. “Llegué como estudiante anticolonial, por así decirlo, con un apasionado compromiso con la independencia de Jamaica y la lucha contra el colonialismo en general. Pero yo no sabía mucho acerca de política. Y yo no había estado profundamente comprometido en la política jamaiquina debido a mi cultura familiar(…). Mi padres, básicamente, pensaban que el fin del imperio era el final de la mundo. (...) Tuve una relación muy conflictiva con lo que yo creo es la cultura de Jamaica (...), la política jamaiquina.”.
Confesaba: “Apenas tres meses en Oxford me convencieron de que no era mi casa. No soy inglés y nunca lo seré. La vida que he vivido es de desplazamiento parcial. Vine a Inglaterra como un medio de escape , y se trataba de un fracaso”. Antes de convertirse en una de las figuras seminales de la New Left Review en los años 50, daba clases en una escuela secundaria. Una de las cosas que sucedieron fue su involucramiento en Notting Hill en el momento de los disturbios, que vivió como una especie de extensión de las políticas de la nueva izquierda.
Lawrence Grossberg, destacado discípulo, escribe en su obituario “Furia contra la muerte de una luz: Stuart Hall (1932-2014)”.
“Sabía, en lo profundo de su alma, que la cultura –el conocimiento, ideas, artes, la vida cotidiana, y todo lo que se denomina ‘lo popular’– importa.
El se ntía un extraordinario respeto por las cosas simples de la vida y por la gente, y sin embargo nunca dudó en denunciar a quienes hacían del mundo algo incluso peor o a quienes estaban más comprometidos con sus propias certezas que con las luchas contingentes. Se rehusó a pensar que las personas eran tontas e incapaces de entender sus decisiones y enfrentar sus acciones. Siempre existe la posibilidad de afectar el resultado de las luchas si se comienza donde la gente está: luchando simplemente por tener una vida más digna y cómoda. Siempre puso su fe en la gente, en las ideas y en la cultura —y comprometió su vida en construir un mundo mejor—.” Reconocido por desarrollar los Estudios Culturales, como miembro y posteriormente director del Centro de Estudios Culturales Contemporáneos de la Universidad de Birmingham, Hall presidió el centro entre 1968 y 1979. Legó el pensar contextualmente, el rechazo por cualquier postura universalista. “Por eso –explica Grossberg– conectó fuertemente con Marx y con Gramsci.
Para Stuart, esto es lo que define a los estudios culturales.” Hall es consecuente con el racismo en Gran Bretaña, y así pone de manifiesto en el análisis de Policing of the Crisis(1978), en el que analiza la política pública que criminalizaba a la población negra y que augura el Thatcherismo contra el que batalló hasta sus últimos días.
En una de sus expresiones escritas en el Manifiesto de izquierda Soundings dice: “la victoria neoliberal que reafirmó la posición de las clases dominantes no era inevitable. Ningún modelo social es permanente, y por este se luchó, desde el Golpe de Chile hasta los ataques a los derechos laborales en el Reino Unido”.
Su influencia es notable en América Latina. En un libro publicado en Chile por la Red de Estudios y Políticas Culturales coordinada por Alejandro Grimson, titulado En torno a los Estudios Culturales (ARCIS/CLACSO), sus autores coinciden en rescatar el legado de Hall. Para Grimson y Caggiano, “sus producciones continúan siendo la inspiración para trabajos que reavivan los aspectos constitutivos de Birmingham”, aún más –explican– si pensamos en autores latinoamericanos como Jesús Martín Barbero y Néstor García Canclini. En los textos de este grupo de académicos se ubica la obra del propio Hall como “un puente entre los Estudios Culturales y otras configuraciones del pensamiento crítico contemporáneo”, y se rescatan sus concepciones sobre la identidad como posicionamiento; su experiencia colonial particularmente caribeña, por medio de la cual los regímenes coloniales permearon nuestra mirada sobre nosotros mismos como Otros –señala Mareia Quintero Rivera–.
O bien, el aprecio de Nelly Richard sobre su capacidad de mantener el diálogo crítico con el marxismo “desde lo que el marxismo excluyó (lo simbólico y lo cultural; el lenguaje,el discurso, el inconsciente, la subjetividad), lo que le significó reconocer la importancia del feminismo y sus perspectivas de género como un eje de deconstrucción de las identidades sexuales”.
De hecho, en uno de los libros más importantes en el que encontramos traducidos sus trabajos, Sin garantías , Hall señala dos momentos históricos que interrumpieron la historia de la formación de los estudios culturales: el feminismo y la cuestión de la raza.
“Para los estudios culturales (…), la intervención del feminismo fue específica y decisiva. Fue un rompimiento. Reorganizó el campo en formas concretas. Primero, la apertura de la cuestión de lo personal como político y sus consecuencias para cambiar el objeto de estudio en los estudios culturales fue completamente revolucionaria de forma práctica y teórica. Segundo, la expansión radical de la noción de poder, que hasta el momento había sido desarrollada dentro del marco de la noción de lo público (…); tercero, la centralidad de las nociones de género y sexualidad para entender el poder mismo; cuarto, la apertura de muchas preguntas que habíamos eliminado en torno a las áreas peligrosas de lo subjetivo y el sujeto (…); quinto, la “re-apertura” de la frontera cerrada entre teoría social y teoría del inconsciente-psicoanálisis”.
En este camino crítico, me identifiqué con el pensamiento de Hall o con lo que él llamó “la política del trabajo intelectual”, puesta en el centro de los Estudios Culturales. Como señala Eduardo Restrepo (2010), “lo más inspirador de Birmingham se encuentra en el trabajo de Stuart Hall. (...) Especialmente, “sus planteamientos sobre la teoría como un “forcejeo con los ángeles”. Esta metáfora es una de las grandes definiciones de Hall.
Cuando afirma: “La única teoría que vale la pena tener es aquella que usted tiene que luchar para rechazar, no aquella que tiene una fluidez profunda. Quiero decir algo, más tarde, acerca de la fluidez teórica sorprendente de los estudios culturales.
Pero mi propia experiencia de la teoría —y el marxismo es ciertamente un caso en ese punto— es de forcejeo con los ángeles —una metáfora que usted puede tomar tan literalmente como quiera”.
“Su legado vivirá para siempre”, y resuena en la voz de un joven desde cualquier lugar del planeta.

viernes, 14 de febrero de 2014

Temas...


AGENDA 2014

FUTBOL PARA TODOS
EL MUNDIAL DE FUTBOL

LA TELEVISION DIGITAL
LA ADECUACION DEL GRUPO CLARIN

LA DISTRIBUCION DE LA PUBLICIDAD OFICIAL
LA VUELTA DE TINELLI